Shin Bubukuuti Kai Z GT X Destiny.

Kategoria: Cosplay (Page 8 of 9)

Cosplaypuolue ei ole edustettuna

On se mukavaa, että meillä täällä Suomessa cosplay on niin hyvin edustettuna manga- ja animeharrastajien keskuudessa! Tarkkaa osuutta lienee vaikea sanoa, mutta ainakin coniväestä yli puolella tuntuu olevan cosplay-asu päällään. Otos on toki vinoutunut, koska conit luonnollisesti houkuttelevat etupäässä tietynlaista väkeä; nykyisellään paino tuntuisi olevan yläaste- ja lukioikäisissä harrastajissa, jotka huomattavasti luultavammin harrastavat cossausta kuin 20 – 30 -vuotiaiden miesten ikäryhmä, joka tyytyy katselemaan Nanohaa omassa rauhassaan olutpullon ja talouspaperirullan kanssa. Siitä voidaan varmaan kinastella, kumpia on enemmän, cossaajia vai ei-cossaajia, mutta joka tapauksessa coneissa todella suuri määrä cossaa – cosplay onkin monille jopa tärkein syy tulla coniin. Tätä taustaa vasten onkin helppo uskoa, että conien järjestämisessä cosplay-väen edut otetaan huomioon mahdollisimman pitkälti.

Tai sitten ei:”- – Hyvä Traconiin tulija, olethan huomannut, että tänä vuonna järjestyssääntömme kieltävät kaikenlaisten aseitten tai niitä muistuttavien esineitten tuomisen tapahtumaan. Tällaisiä esineitä ovat muunmuassa airsoft-aseet, muut asereplikat, koristemiekat, kaikenlaiset teräaseet, sekä kaikki muut aseeksi tulkittavat tai sellaista erehdyttävästi muistuttavat esineet. Sääntömuutoksen taustalla on Tampereen Poliisin linjaus kyseisiin esineisiin sekä yhteiskunnassamme viime aikoina sattuneet tapahtumat. Päätös nojaa järjestyslain 10. pykälään, joka kieltää aseet tai niitä muistuttavat esineet julkisilla paikoilla. Lisäksi haluamme järjestää turvallisen tapahtuman kaikille. – -”

Toisin sanoen siis kaikki ”aseiksi tulkittavat tai sellaista erehdyttävästi muistuttavat” esineet on kielletty ja jopa poliisi on ne järjestyslakiin vedoten kieltänyt. On toisaalta hieman kyseenalaista, että mitä Tampereen poliisi itseasiassa on kieltänyt, koska järjestyslain 10 § kieltää tuollaiset esineet joka tapauksessa – ei siis ole mitään mieltä kieltää niitä uudestaan. Kyseenalaista on myös, kuinka ”erehdyttävä” täysin lelupyssyn näköinen ase on – useimmissa tapauksissa on ensisilmäyksellä selvää, että ase ei ole oikea. Samoin esimerkiksi vanerista tai muoviputkesta rakennetun miekan tappotehoa voidaan hyvinkin perustellusti epäillä – mutta kun otetaan huomioon, että edellisvuosien linjaa on kiristetty, on luultavaa, että nyt kaikki yli 10 senttiä pidemmät pitkulaiset esineet on kielletty. Lol penikset ei oo sallittuja :P hihi pipeli

Onneksi tästä linjasta on poikkeus! ”- – Esityksissä, jotka ovat Traconin virallista ohjelmaa on sallittu isojen proppien ja aseiksi luokiteltujen esineiden kantaminen. Huomioittehan että tämä poikkeus koskee siis ainoastaan kyseisiä virallisia ohjelmanumeroita ja kyseisissä esityksissä esiintyviä ihmisiä. Cosplay-kisassa kilpailija saa kantaa ja esitellä asuunsa kuuluvaa asetta. Sellaisissa näytöksissä missä aseilla taistellaan sallittuja ovat ainoastaan niinkutsutut pehmoaseet eli latex-aseet ja bofferit. – – Näytöksissä käytetyt aseet tulee toimittaa takaisin asenarikkaan välittömästi näytöksen päätyttyä.”


Tää on ihan saleen oikea ase. Varokaa Wekapipon Reggyä.

Hienoa, virallisen ohjelman esityksissä isot propit ja aseiksi luokitellut esineet ovat siis sallittuja ja ongelma on ratk- paitsi että ei ole! Isot propit ja aseet on tietysti sallittu vain näissä ohjelmanumeroissa, niissä esiintyville ihmisille. Ja jos pehmoaseet on sallittu ainoastaan näytöksissä, tästä voidaan johtaa, että muulloin ne ovat kiellettyjä. En ole larppaaja, mutta olen kyllä bofferin joskus askarrellut ja myös lukenut bofferien tekemisestä: ”…pehmoaseen koko idea on siinä, että sitä voi käyttää aiheuttamatta vastustajalle vahinkoa” – minäkin olin tässä luulossa, että boffereita tehdään juuri siksi, että niillä voi lyödä toista ilman huolta siitä, että toinen vammautuu, vaikka vahingossa löisi vähän liian kovaakin – mutta nyt myös bofferit on kielletty siksi, että jos niillä lyö toista, tämä voisi vammautua. Siis ”aseella”, joka on suunniteltu sellaiseksi, että sillä ei voi toista vammauttaa? Olenko ainoa, jonka mielestä tässä kuviossa ei ole järkeä?

Sinällään on tietysti ymmärrettävää, että esimerkiksi ladattuja airsoft-aseita ei saa pitää mukana, koska sellaisella saa helposti toiselta silmät puhki. Sen sijaan selvien cosplay-proppien mukanapitämisen kieltäminen on mielestäni liioittelua, kun kaikki tietävät, ettei kukaan sellaisella voi alkaa ampua. Metallisten miekkojen – teroittamattomienkin – mukanapito lienee järkevää kieltää, koska tällaisillakin saa helposti vahinkoa aikaan: teroittamattomallakin miekalla pystyy kyllä murtamaan luita ja huhut kertovat, että joku olisi saanut sellaisella itseltään kämmenen auki iaido-harjoituksissa. Sen sijaan muovisten tai vaneristen mukanapitokielto on järjetön; ei kukaan sellaisella saa toista tapettua.

Tapahtumissa, joissa cosplay on tärkeässä osassa – naamiaistapahtumissa – järjestäjien tulisi tulkita lakia ainakin cosplayn osalta lievimmän mahdollisen tulkinnan mukaan. Ja jos joku aikoo tulla johonkin tapahtumaan ammuskelemaan Sig-Sauerilla, niin tuskinpa hän alkaa asettaan naamioimaan cosplay-aseeksi, kun niin paljon kätevämpiäkin piilopaikkoja aseiden salakuljettamiseen on. Tähän voi tietysti sanoa, että ”Emme me voi coninjärjestäjinä asettua poliisia vastaan, poliisia täytyy totella”, mikä pitää epäilemättä paikkansa: kukaanhan ei esimerkiksi varmaan ole koskaan kävellyt punaisia päin tai tehnyt muuta yhtä laitonta, esimerkiksi matkustanut pummilla julkisissa tai – omg – ladannut musiikkia LAITTOMASTI – kovimmat kriminaalit ovat ehkä jopa JAKANEET musiikkia laittomasti. Vastoin yleistä harhaluuloa, myös poliisi käyttää tervettä järkeä eikä puutu jokaiseen asiaan, joka voisi – natsimaisimman mahdollisen tulkinnan mukaan – ollakin lain kirjainta vastaan.

Eli näin. Siitä huolimatta, että cosplay-porukkaa on coneissa ties kuinka suuri osuus, siitä huolimatta, että cosplay on monelle tärkeä osa conia, siitä huolimatta, että cosplay on jopa se syy, miksi coniin tullaan, tämän väen edut jätetään toistuvasti huomiotta. Valitettavan usein asenne on tämä:

16:26 < Lmmz> ei kenenkään conielämys voi olla siitä kiinni, että saako sitä pyssyä heilutella vai ei

…tai sitten suurin osa cosplayn harrastajista tietää, että cosplayn ja conelämyksen onnistuminen voi olla kiinni juuri siitä pyssystä. Kuka tahansa cosplay-harrastaja tietää, että cosplay-asua lähdetään tekemään tavoitellen 100%:n samankaltaisuutta – vaikka se onkin mahdotonta, se on ideaali, jota kohti pyritään. Jopa ne lakanakankaasta asunsa tekevät pukuilijat, joiden perukki on väärän värinen, vyönsolki vääränmuotoinen ja kengistäkin puuttui siihen kuuluvat yksityiskohdat, lähtevät tekemään asuaan tavoitellen täydellisyyttä. Propit ovat osa asua ja niiden kieltäminen on koko cosplayn keskeistä ideaa – mahdollisimman autenttisen asun toteuttamista – vastaan. Jos lakien tai muiden säädösten vuoksi tästä täydellisyyden tavoittelusta täytyy nipistää, tulisi tulkinnan aina olla tätä ideaalia vähiten rajoittava. Ilmeisesti cosplay-puolue ei ole edustettuna, tai ainakaan sen ääni ei kuulu.

Nyt valittu linja on nimittäin tiukin mahdollinen linjaus – joku voisi sanoa jopa natsilinjaukseksi.

Edit: Tulee vielä huomata se pikkuseikka, että kun kyseessä on Tracon, cosplay-proppikiellon (sitähän se käytännössä merkitsee – suurin osa propeista kun tehdään juuri siksi, että 1) ne ovat aseita tai 2) ne ovat Isoja ja Näyttäviä) vaikutukset ovat huomattavasti kovemmat kuin esim. Animeconissa, sillä Tracon on talviconi. Kukaan ei ainakaan mene hengaamaan ulos, ihan siitä syystä, että siellä on kylmä. Kaksi valokuvaa ulkona voi ottaa, mutta siihen se jää. Tulos siis on, että 99% pukuilijoista joutuu käyttämään epätäydellistä pukua.

Kahen kilon koni

Pahoittelen myöskin täältäpäin kestänyttä hiljaisuutta – Kuuti tosin vääntelee asioita (taas) mieleisekseen, en ole kuluttanut kirjoitusintoani Toward the Terra – audiodraamojen transkriptoimiseen ja kääntämiseen suomeksi, vaan opiskelun alkuun ja muuhun oikeaan elämään.  Lisäksi katsoin kesän aikana niin paljon huonoa animea, että kyllähän siitä tuubasta kenen tahansa halut katoaisivat. Huonosta animesta jauhan myöhemmin lisää, sillä tänään aiheena on Tsukicon.

Lähdin tällä kertaa coniin ilman Kuutia, sillä miehenpuoliskoani ei jrock ja ernut kiinnosta – ei kyllä minuakaan, mutta katumuoti on edelleen sydäntä lähellä. Itsekin olin hieman kahden vaiheilla, mutta minua pyydettiin melko viime tipassa puhumaan lolitabrändeistä paneeliin ja ilmainen sisäänpääsy ohjelmanjärjestäjälle on aina kiva juttu, joten tungin kamat pussiin ja häivyin junalla Helsinkiin lauantai-aamuna. Seuraamalla ernuja löysin tieni Gloriaan, ja järkytyin jonkun verran kohdatessani ulkopuolella lähes jiirukeikkoja vastaavan jonon, ja kello oli jo lähes puoli kaksitoista! En tiedä takkusiko lipunmyynti vai mistä ihmeestä oli kysymys, mutta ei ole kovin hieno juttu, jos coniin sisäänpääsyä pitää jonottaa jopa tunteja. Luulin Paasitornin Animeconin olleen viimeinen con, jossa tilasta oli näin tiukkaa, mutta Gloria oli sisään päästessäni (järkkärinä jonon ohi, eh heh) täydempi kuin sillipurkki. Sulka-salin avaaminen hieman myöhemmin auttoi tilannetta aika paljon, mutta tilalla ja hapella ei conissa juhlittu. Ensi vuonna Gloria ei taida enää riittää… tai sitten lippuja pitää myydä rajoitettu määrä, 2000 ihmistä sisään ja muille eioota.

Tsukicon siis failasi tiloissa ja joissain muissa pikkujutuissa, mm. vesipisteitä ei ollut ja pahimpiin pullonkauloihin olisi ehdottomasti tarvinnut lisää järkkäreitä huutamaan tietä ja kulkusuuntia, nyt meininki oli melkoista murjomista, mutta ohjelman puolesta minulla ei ollut kertaakaan tylsää ja jouduin jopa jättäämään mielenkiintoisia juttuja väliin päällekkäisyyden vuoksi. Nykyisellään melko harvinaista! Katumuoti- ja musiikkipuolella on ilmeisesti paljon enemmän innokkaita ohjelmanpitäjiä kuin animepuolella. Tosin – ja tämä on iso, KAHEN KILON TOSIN MIKÄ MÖTKÖ – öh, siis, tosi iso tosin – ohjelman taso oli hieman kyseenalainen.

Ensimmäinen kokonaan kuuntelemani ohjelma oli Lost and Found -forumin porukoiden pitämä paneeli jrock-fanfictionista, ja en ole pitkään aikaan tuntenut halua kuolla pois noloudesta, mutta nyt se oli hyvin lähellä. Ensinnäkin paneeli oli typerä, sen fakta-arvo lähenteli nollaa ja kyseessä oli lähinnä lafin porukoiden yhteinen fappituokio, jossa ei juuri itsekriittisyyttä ollut. En pidä real person slashista, mutta mielipiteelläni ei ole tekemistä sen kanssa, että juttu oli erittäin epäinformatiivinen ja huonolla maulla toteutettu. Suuri osa aikaa meni siihen, että ihkutettiin omia parituksia ja puhuttiin hölmöyksiä:

”Mun äiti on tosi ylpee mun ficeistä”

”Ei tarvii lukea jos ei tykkää, sit kun ollaan niissä piireissä missä muut tykkää samasta jutusta niin se on normaalia” (oma kommenttini: jos joudut vankilaan ja muut osastolla ovat myös raiskaajia/pedosetiä, tekeekö se siitä normaalia?)

”Luin ficin jossa Kyo oli hermafrodiitti ja se tuli raskaaks ja se oli kirjotettu tosi uskottavasti ja se oli yks parhaita ficejä joita oon lukenu!”

”Kirjotin PG-tason ficin ja sit joku tuli itkemään miks ne ei pane tässä, vähän epäkohteliasta oli”

”Kyllä ficit musta on kunnianosoitus niille artisteille”

”Luin yhen kouluficin jossa ne söi siellä pyttipannua, mut oli se silti hyvä fic!”

… niin. Sunnuntaina ollut esitelmä aiheesta oli ihan samanlainen, itse asiassa en ymmärtänyt miksi ensimmäinen oli merkitty paneeliksi ja toinen luennoksi, sillä paikalla olivat samat ihmiset jauhamassa samantasoisia juttuja samalle yleisölle. Lafilaisilla näytti olevan ihan hauskaa, itse olin lähinnä hämmentynyt: esityksillä ei ollut selkeää rakennetta, ne poukkoilivat minne sattuu ja en tiedä, onko kaikille sallitussa tapahtumassa kovin viisasta hokea panee sitä, panee tätä. Vieressäni parvella oli nuori tyttö ilmeisestikin äitinsä seurassa, ja olin uskomattoman nolo harrastukseni ja kaikkien Suomen ernujen ja animistien ja muiden hörhöjen puolesta. Jos itse aloit selata netistä jiirokkareista kertovia pornojuttuja 12-vuotiaana, ihan kiva, mutta täytyykö koko maailman kuulla se? Hieman kuin pitäisin paneelin omista seksifantasioistani.

Palasin syömästä juuri sopivasti, että näin osan *chanipaneelia, ja se oli samantasoista kuraa kuin lafipaneeli. Ikävä sanoa, koska tunsin melkein kaikki kyseistä ohjelmaa tehneet, mutta se osoitti huonoa makua ja tilannetajun puutetta. 4chan/kuvalauta/muumikä-tason huumori voi olla ihan hauskaa, jos kaikki ymmärtävät, mistä on kysymys ja tuntevat tyyliin kuuluvan armottomuuden. Erillisessä salissa pidettynä chaniohjelmat ovat parhammillaan ihan jees, mutta Gloriassa niillä, joita ei kiinnosta tai jotka eivät kyseistä huumorin lajia ymmärrä tai tiedä, ei ollut mitään mahdollisuutta välttää kuulemasta ja näkemästä päälavalla pidettyä ohjelmaa. Palauteketjuissa on jo näkynyt ”pahoitin mieleni” -viestejä, mikä ei ole yllätys. Satunnaisten ihmisten haukkuminen haukkumisen vuoksi ei ole kovin hauskaa eikä fiksua – pojat taisivat hoksata jutun tällä kertaa harmillisesti vasta jälkikäteen.

Puuh. No, ihan kaikki ohjelma ei sentään saanut minua toivomaan nopeaa ja kivutonta kuolemaa. Molemmat lolitamuotinäytökset olivat hyvin järjestettyjä ja kaikki olivat nätteinä, eikä tyylijunaonnettomuuksia ollut päässyt mukaan seulan ansiosta. Iron Ganguro oli todella hauska ja hyväntuulinen ohjelmanumero, ja kerrankin taputin ja kiljuin aidosta innosta enkä kohteliaisuudesta. Huippuällän haku oli sopivan itseironinen kilpailu, joka nauratti. Death Note kun on niitä sarjoja, joiden cossaaminen puolihuolimattoman keskinkertaisesti on luvattoman helppoa – itsekin 2 min päähänpistosta harrastin kerran ghettocosplayta MisaMisana, en tosin julkisesti. L on kenties maailman helpoin cosplay, mutta myös maailman helpoin asu tehdä puolivillaisesti ja huonosti.

Niin, ja näin myös elämäni ensimmäistä kertaa japanilaisen bändin livenä! En keikalla, mutta uteliaisuudesta kävin Sincrean Q&A-tilaisuudessa. Motivaationi oli ensin lähinnä käydä kuuntelemassa natiiveja puhumassa japania ja harjoitella kuullunymmärtämistä, mutta fanien häpeämättömät kysymykset ”Minkäs väriset alusvaatteet teillä on?” ja bändin tarkoituksellinen suomalaisen yleisön nuoleskelu ”Haluan muuttaa Suomeen, voiko joku lainata kotiaan?” saivat minut kaikessa absurdiudessaan ja läpinäkyvyydessään hyvälle tuulelle. Bändin pojat vaikuttivat vähän yksinkertaisilta, eikä yleisössäkään mitään älyn jättiläisiä tuntunut olevan, mutta ainakin tilaisuus oli hyvin järjestetty eikä loukannut tai nolannut ketään.

Cosplayta näkyi yleisössä aika vähän. Bongasin valtavan söpöt Sugar Sugar Runen Chocolan ja Vanillan koulupuvuissaan, kaksi paria SuzaLuluja koodi gayassista ja Gurren Lagannia jonkun verran, mutta muuten anti oli hieman mitäänsanomatonta. Järkytyin tosin melko lailla, kun päädyin portaissa kävelemään ehkä 12-vuotiaan He is My Master -cossarin taakse. Kyseistä sarjaa en kuuna päivänä suosittelisi niin nuorelle ja  sarjan meidoasut ovat niin paljastavia, kuin telkkarissa saa lain puitteissa näyttää. Huhuhuhuh. A loli is fine too?

Menolippu coniin

Kuuti kirjoittikin jo Nekocon-reissustamme suunnilleen kaiken oleellisen, joten minun tehtäväkseni jäänee tällainen yleisempiluontoinen hölinä Animeconia odotellessa. Olen jo muutaman vuoden ajan käynyt Kuutin kanssa lähes kaikissa Japanin popkulttuuria käsittelevissä tapahtumissa. Pari ystävääni heitti kuitenkin Nekoconin jälkeen ilmaan ajatuksen, joka jäi kytemään nuppini sisään. Niin, miksi oikeastaan näissä tapahtumissa käydään? Totuushan on, että kun on käynyt parissa conissa, ne eivät enää ole mitään uutta, ihmeellistä ja erityistä. Jokaisessa conissa on ne samat kissankorvat ja L-cossarit D-kupin tissien kera, jokaisessa conissa on samat Kempin ja Kekon esitelmät, joka conissa on cosplaykisa, jossa amatöörit yrittävät hiukan leikkiä jotain hahmoa viiden sekunnin posettamisen ajan… joka conissa on ne samat ihmiset.

Coneissa käydään, koska se rikkoo arkirutiinin. Conit antavat jotain, mitä odottaa normielämän soljuessa ohi. Ainakin minulle conit ovat typeryydestään ja itseääntoistavuudestaan huolimatta rentoutumismuoto, jolloin minun ei tarvitse miettiä oikeita ongelmia, vaan voin iloisesti suunnata kaiken energiani parhaan bindausmetodin pohtimiseen tai propin osan liimauksen paranteluun. Nyt kun olen muutamassa conissa jopa -gasp- esiintynyt arkivaatteissanikin, tiedän entistä paremmin, että ilman cosplayta conissa ei ole niin hauskaa. Cosplay on tietysti älyttömän typerä harrastus, joka ainakin minulle aiheuttaa tasaisella kierteellä mielialoja laidasta laitaan: ennen conia fiilistelen selaten Curea ja cosplay.comia ”No katos vaan, ei tästä yhtään pöllömpi tullut, olen 89,5% todennäköisyydellä parempi kuin suuri osa muista, jotka tätä on yrittänyt”. Sitten kuluu yö, tulee conaamu, laitan jo vanhalla tottumuksella asun niskaan (olen katsokaas se päällä harjoitellut posettamista ennakkoon, tietenkin) ja headdeskaan koko ajan siitä, miten naurettavalta näytän. Conien jälkeen otettuja kuvia en pysty katsomaan ollenkaan, niissä kun on aina joku vialla. Ehkä on toisaalta ihan hyvä, että koska teen asuja epäsuosituista ja tuntemattomista sarjoista, minusta pyydetään aika harvoin kuvaa… Käsillä peitettyjen silmien takaa raosta kurkkien ja irvistellen saatan pistää sen parhaiten onnistuneen otoksen cosplay.comin tililleni. Voi miksi voi miksi en ole neljässä vuodessa vieläkään oppinut näyttämään valokuvissa hyvältä?

Entäs ohjelma sitten? Siitä on melkoisen kauan, kun joku con-ohjelmanumero olisi kertonut minulle mitään todella uutta aiheestaan, paitsi joistain todella niche-jutuista kertovat esitykset, tietysti. Kun on harrastanut tätä näinkin kauan, voin suuremmin liiottelematta sanoa, että tiedän aika paljon. Kuuti sanoo tätä yleensä nimien pudotteluksi, suuri osa keskusteluamme on sitä, että viittaan johonkin arvosteluun tai jonkun tietyn sarjan ohjanneen tyypin edellisiin töihin tai mihin milloinkin. Annan teille esimerkin, miten tieto lisää tuskaa: katsoin ensimmäisen jakson Birdy the Mighty Decodea (oli muuten hyvä!), ja tunnistin äksönkohtausten tyylin perusteella ohjaajan Kazuki Akaneksi lunttaamatta tietoa mistään. Eräällä tavalla minun on mahdoton katsoa animea tai lukea mangaa ”tyhjältä pöydältä”, vertaamatta sitä mihinkään tai analysoimatta sitä. Conien ohjelma siis harvoin menee aiheessaan niin syvälle, että oppisin aidosti tukun uutta; conien luennot ovat lähinnä pintaraapaisuja. On niitä silti ihan mukava käydä katsomassa, joskin vain ajan kuluttamiseksi tai uteliaisuudesta. Joskus tosin toivoisin, että joku olisi niin kaheli, että käyttäisi tunnin analysoiden vain yhtä sarjaa tai tekijää tms. koko genren (mechaesitelmä, yaoiesitelmä, jne) sijaan, se olisi minun näkökulmastani mielenkiintoisempaa.

Monille con on nykyisin kuin iso miitti ja suurin osa menee coneihin ihmisten, ei ohjelman tai cosplaymahdollisuuden takia. Tunnustan, että en oikein osaa mennä juttelemaan tuntemattomille ihmisille. Olen lähtökohtaisesti ujo, kuten suurin osa meistä nörteistä varmaan on, vaikka olen puhelias ja aika itsevarma. Kyllä, molempia on täysin mahdollista olla samaan aikaan! Ujous näkyy niin, että en itse usein uskalla tehdä aloitetta käydä puhumassa mielenkiintoiselle tyypille, vaan odotan, että nämä tulisivat puhumaan minulle. Siispä Suomen animeskenessä on paljon ihmisiä, joiden puolisalaa toivoisin olevan kavereitani tai hyvänpäiväncontuttuja, mutta en ole koskaan uskaltanut mennä sanomaan moi. Mielessä on käynyt, että näillä tyypeillä on aika varmasti samanlaisia tuntemuksia koska nörttejä kaikki ollaan jipii, mikä tekee koko jutusta vieläkin hölmömmän. Olen kuitenkin onnistunut eri reittejä haalimaan itselleni sen verran kattavan piirin tuttuja, että joka conista löytyy melko varmasti joku, jonka kanssa voin oleskella ja tappaa aikaa. Yhteen ihmistyyppiin en kuitenkaan osaa suhtautua, ja se on pienet fanitytöt. Koska olen Suomen lolitapiirien virallinen päänaukoja ja kaikesta valittaja, ihmiset tunnistavat minut naamasta silloin kun en ole outoa kampausta tai peruukkia vaativassa cosplayasussa. Niinpä välillä conissa jostain pomppaa 12-vuotias tytteli röyhelömekossa ujosti kysymään ”Hei Hui, saanko halin? Etkös olekin Terriblen Hui?” tai jotain vastaavaa, mikä on minusta aina vähän vaivaannuttavaa, mutta silti ihan kivaa. Pelkään kuitenkin aina olleeni kauhean tyly tai muuten epäkohtelias, en minä oikeasti ole pelottava, vaikka saatankin kirjoittaa kärjistetysti netissä! Niitä, jotka pyytävät halia koska olen pukeutunut heidän lempihahmokseen on ollut vuosien aikana tasan kolme, joten niissä tilanteissa olen vieläkin vaivautuneempi. :D ”… siis hali? Siis mitä?”

Jos coneista ei siis ole mihinkään muuhun kuin rahanmenoon ja tuomaan jotain rutiinista poikkeavaa tekemistä viikonlopulle, miksi minulle iskee aina conista kotiuduttua sellainen mälsä olo? Osaksi syy on tietenkin cosplayn, kun on puoli vuottakin tehnyt jotain asua ja sitten h-hetki on mennyt ohi, ja jäljellä on vain asun peseminen ja viikkaaminen siististi kaappiin, totta kai sitä tuntee pientä haikeutta. Mikään ei ole tietysti lopullista ja saattaa saapua joku hiljaisemman conin sunnuntai, jolloin voi pistää jonkun vanhan asun päälle vielä kerran, mutta ei se ole tietenkään sama asia kuin silloin, kun puku oli uusi. Toisaalta conin päättyminen tuo haikeuden siksi, että on melko harvinaista olla sellaisten ihmisten ympäröimänä, joista kaikki ymmärtävät heti, kun joku kiljaisee ”Yuki ja Shuichi fanservicee yläkerrassa menkää kattomaan!”. Tarkoitan tällä sitä, että esimerkiksi työpaikalla en voi edes oikein mainita harrastuksistani mitään sen syvällisemmin kuin ”Japanin populaarikulttuuri” tai ”ompelu”. Jos harrastaisin vaikka lentopalloa, siitä olisi helpompi puhua maallikkojenkin kanssa, tällaisista nörttijutuista oikein ei. Animeharrastus on yksinäistä puuhaa conien ja Internetin ulkopuolella.

Mitä cosplayn tulee olla

Bubu lähti ulkomaille pomppimaan, joten Kuutilla on kaikki vastuu blogista sillä aikaa. No, ei kai sitten muuta kuin lisää materiaalia kehiin. Koska cosplay = vakavaa liiketoimintaa (affaires serieuxes kuten Iris asian kommentissaan ilmaisi), kirjoitetaan sitten siitä.

Kaikki tietävät, että cosplayaajalla tulee olla nätti naama, timmi vartalo, naispuolisilla vähintään D-kupin tissit ja vyötärönympärys enintään 30 senttiä, koska cosplayssa koko idea on näyttää animehahmolta, ja siltä animehahmot näyttävät. Miehillä vastaaavasti tulee olla lihakset tai ei lihaksia (sarjasta riippuen) ja noin ladonoven levyiset hartiat ja vyötärö enintään 30 senttiä (ainakin jos kyseessä on CLAMP). Ja niin edelleen. On selvää, että yksikään cosplayaaja ei voi täysin näyttää cosplaynsa kohteelta, vaikka usein on melko helppoa ns. perstuntumalta sanoa, mikä on hyvä ja mikä huono cosplay. Usein miehillä on naispuolisten tekemiä cosplay-asuja arvioidessaan käytössä toinen, lähes samanlainen metodi, jota en tässä nyt rupea erittelemään, mutta jota voidaan kutsua ns. purskemetodiksi.

Mutta jos cosplayta miettii vähän enemmän, on selvää, ettei asia olekaan ihan niin yksinkertaista kuin miltä näyttää. Pitääkö animehahmolta näyttäminen viedä äärimmäisyyksiin ja vetää animukigurumi päälle jotta saa lautasen kokoiset silmät ja XBoxin kokoisen pään? Vai riittääkö se, että sokkona heittää kaapista jotain päälleen – ”cossasin Narutoa, mulla oli kyllä vääränlainen peruukki ja se oli vihreä ja haalaritkin oli punaiset ja otsapanta puuttui”? Useimmiten jauhetaan ruumiinrakenteesta – kuinka pitkä pitää olla ja kuinka paljon saa painaa? Keskustelun sävy on itse asiassa juuri tämä; vertikaalinen poikkeama hahmosta ei useinkaan merkitse läheskään yhtä paljoa kuin horisontaalinen. Kuten mainittu, useimmilla hahmoilla on täysin epätodellinen vartalo, kuten esim. Code Geassissa.

Pituuden suhteen ei kuitenkaan yleensä olla yhtä tarkkoja, mikä on.. jännä. Joku voisi tästä varmaan vetää jotain johtopäätöksiä yhteiskunnan painoihanteista ja ulkonäköpaineista. Mutta oikeastaan asia ei ole näin yksinkertainen. Ainakin itselläni on lähtökohtana yleensä hahmon ns. tarkoitus – esimerkiksi Fullmetal Alchemistin Edward Elricciä en lähtisi 179-senttisenä cosplayaamaan; Dioa olen viitsinytkin – tämä on muistaakseni jotain 185 senttiä pitkä. Yhyy, oon pätkä. Ainakaan vielä ei kukaan kuitenkaan ole tullut avautumaan vertikaalirajoittuneisuudestani. Vitsi on siis siinä, että vaikka Dio onkin lähes millä tahansa mittapuulla pitkä, hahmon funktio ei ole olla pitkä. Sen sijaan Edward Elricin keskeisiin tuntomerkkeihin kuuluu, että Ed on lyhyt, samoin kuin Yotsuba&:n Jumbon (Tai Jambon ;>) täytyy olla pitkä. Mikäli ideana on ryhmä- tai paricosplay, kannattaa ryhmän keskinäiseen pituusjärjestykseen kiinnittää huomiota, esimerkiksi Fullmetal Alchemist -ryhmäcosplay, jossa Ed on 50 senttiä Alia pidempi, voi olla hieaman hämmentävä. Varsinkin YAOI_SHO… siis, yaoi-sarjoissa ”pituudella on väliä”; pidempi on yleensä aina seme.

Sama soveltuu tietysti tisseihin – usein animu-cosplayssa on kyse siitä, että tissit eivät ole tarpeeksi isot, mutta esimerkiksi Mahoron cosplayaajalle maksimikuppikoko on A. Tai sitten bindataan. Pointti on kuitenkin se, että mikäli hahmon pituus – tai muukaan ominaisuus – ei ole erityisen silmiinpistävä, siitä voi helposti joustaa enemmän kuin jos puhutaan ääripäihin sijoittuvista ominaisuuksista. Osaltaan tämä varmaan ohjaa myös painokeskustelua: koska animehahmojen fysiikka nyt vaan sattuu olemaan ylioptimaalinen (ts. täysin epärealistinen), se katsotaan tavallaan kaikkien animehahmojen erityispiirteeksi, johon kaikkien pitää pyrkiä. Toivottavasti teillä tytöillä kuppikoko on 60D!

Kuinka lähellä vaatteiden tulee sitten olla oikeaa? Tästä tuskin on kovinkaan montaa näkemystä – ”mitä enemmän muistuttaa oikeaa, sitä parempi”. Ihmiset saattavat kyllä lätkiä jotain pieniä yksityiskohtia ”vähän sinne päin” vaikka esimerkiksi tarkkoja kuvia olisi saatavilla. Tällaista ei tosin yleensä pyritäkään oikeuttamaan millään; todetaan vaan, että ”en jaksanut”. Toisaalta, jos yksityiskohtiin aikoo panostaa, miksi ei tekisi sitä kunnolla? Varsinkin, jos yksityiskohtien määrä on vähäinen, antaa siitä poikkeaminen ylimalkaisen kuvan: jos hahmon takin hihassa on kolme nauhaa, on tyhmää ommella kaksi tai neljä nauhaa, kun asun olisi samalla vaivalla voinut tehdä oikeinkin.

Asujen muunlainen muuntelu taas on eri asia – edellämainitusta anime-anatomiasta johtuen jotkin vaatteet eivät vain näytä mitenkään hyviltä oikean ihmisen päällä. On kaksi vaihtoehtoa – joko tekee asun täysin tarkasti (joka sitten näyttää tyhmältä) tai muokkaa asua niin, että se näyttää hyvältä oikean ihmisen päällä (ja tinkii siis tarkkuudesta). Itse lähtisin rohkeasti tavoittelemaan jälkimmäistä vaihtoehtoa. Vaikka harrastuksen nimi olisikin cosplay, väitös siitä, että tarkoituksena on tehdä pelkästään puku, on usein harha – kyseessä on enemmänkin charplay eli character play; pyritään näyttämään hahmolta eikä vain heitetä päälle jonkun hahmon vaatteita. Sinällään cosplayaamiseenhan ei tarvitsisi perukkiakaan, koska kyseessä on vain hahmon vaatteiden pitäminen. Näin ei usein kuitenkaan siis ole, ja joskus – kuten mainittu – asun leikkausta on pakko muuttaa, vaikka asun mittasuhteet sitten vähän muuttuisivatkin, jotta asu istuisi oikein.

Tästä on kuitenkin erotettava asun ”siveellistäminen”, mikä sattuneesta syystä on usein enemmänkin tyttöjen kuin poikien harrastama asun muokkauksen muoto ja sen yleisin toimenpide on hameenhelman pidentäminen. EI NÄIN. Jos et tykkää, älä sitten tee. Vaikka muuten puvun modailu on minun mielestäni OK, tämmöinen ei ole, eikä vain siitä syystä, että minusta on kiva katsella niukasti vaatetettuja tyttöjä, vaan siksi, että jos et kehtaa, et luultavasti koe oloasi asussa kotoisaksi modailun jälkeenkään – ja toisaalta jokainen tällaista cosplayaajaa katsova ymmärtää heti, miksi asua on muokattu. Olo siveellistettyä pukua katsoessa on jokseenkin sama kuin väljähtyneen kokiksen juominen.

Entä naama sitten? Esimerkiksi tuo Bubu, vaikka onkin todellinen cosplay-natsi joka laskee hahmojen asuista nappien tarkan määrän, ei meikkaa koskaan (tai taisi sillä olla huulikiiltoa reserviupseerikoulun kurssijuhlilla, jotka ovat vain ”valtakunnan kakkosjuhlat”), ei myöskään cosplayta varten, perusteena ”jos hahmo olisi oikea, ei sillä olisi meikkiä”, mikä on perusteluna omasta mielestäni vähän siinä ja siinä. Tietysti kanta on perusteltu, mikäli tarkoitus on todella näyttää niin ihmismäiseltä versiolta animehahmosta kuin mahdollista – Aaerun luonne huomioon ottaen on ihan mahdollista, että tämä ei hirveästi naamaansa maalaile. Mutta jos tästä kannasta lähtee vähänkään joustamaan, on ainakin ripsari ehdoton (tai lol en minä meikkien nimiä tiedä :-D), koska animehahmojen – varsinkin naispuolisten – ripset ovat usein tuuheammat kuin David Hasselhoffin rintakarvat. Kovin aste tietysti on kigurumi, mutta ne ovat niin pelottavia, että niistä en suostu kirjoittamaan.

Arvatkaa muuten, kuka oli myös cosplay-natsi. Vihje alla.

Cosplay, vakavaa liiketoimintaa 2

Suomen cosplayskene on melko omituinen verrattuna vaikka Atlantin takaiseen vastaavan tai siihen nousevan auringon luvattuun maahan. Viimeksi mainitsinkin, että meiltä puuttuvat cosplaypornobeibet lähes tyystin ja että Suomessa on hälyttävän iso joukko ihmisiä, jotka lähestulkoon kuvittelevat, että jonkinlaiset oudot vaatteet ovat pääsyvaatimus coniin – tämä harhaluulo sitten realisoituu isona massana nopeasti kokoon kyhättyä keskivertoa köyhempää pukuilua. Minulla ei ole mitään Narutoa, Bleachia, Kingdom Heartsia tai Inuyashaa vastaan, mutta surullinen totuus on, että näistä sarjoista pukuilevat ovat useammin huonoja kuin hyviä.

Ehkä eniten minua kuitenkin ahdistaa Suomen cosplaytilanteen älytön kisakeskeisyys. Tuntuu, että vain kisaan osallistuvien pukuilijoiden toiveet ja tarpeet huomioidaan. Touhu on ollut viime vuosina lievästi sanottuna naurettavaa, ja vaikka joitain parannuksia tilanteeseen on ollut näkyvissä, en ole erityisen optimistinen. Yleensähän juttu on mennyt niin, että vain cosplaykisaan osallistuvilla on ollut mahdollisuus saada puvustaan hyviä, kunnon valokuvaajan ottamia kuvia, muiden on ollut tyytyminen johonkin conin pimeään käytävään ja salamavalolla räiskäistyihin kaameisiin otoksiin. Vain Nekoconissa ja viime Traconissa pyöri ns. aulacossareiden joukossa valokuvaajia, jotka oikeasti ottivat kivoja kuvia lähes kaikista pukuilijoista. Muulloin tilanne on ollut niin säälittävä, että olen joskus puolivakavissani harkinnut cosplaykisaan osallistumista ihan vain niiden kunnollisten kuvien vuoksi, koska en henkilökohtaisesti tunne ketään valokuvaajaa. Kertoo kenties jotain tilanteen hölmöydestä.

Cosplaykisoissa ei minusta ole ohjelmanumerona mitään vikaa vaikka en niihin itse halua ottaa osaa, enkä ole kuin ”jotkut” vanhan polven scifistit, jotka ajoivat cosplayn ja cosplaykisojen poistoa Finncon/Animeconista niiden aiheuttaman epämukavuuden ja ihmismassojen vuoksi. Olen kuitenkin sillä kannalla, että kisoissa pitäisi ehdottomasti olla kokeneiden ja aloittelijoiden sarjat erikseen, tai tuomariston suorittama ennakkokarsinta. Ollakseni rehellinen, minua ei kiinnosta nähdä vappusprayväreillä värjättyjä hiuksia ja foliomiekkoja cosplaykilpailuissa – haluan nähdä siellä ne conin parhaat puvut, ne, jotka todella ansaitsevat päästä tuhatpäisen yleisön eteen. Myöskin yleisöäänestyksen voisi jättää jonnekin menneisyyteen. Yleisö ei yleensä äänestä hienointa pukua, vaan kivointa hahmoa ja/tai sarjaa. Lisäksi yleisöäänestys yleensä painottaa kornisti maskottipukuja, jotka ovat ihan hienoja ja niin edelleen, mutta eivät ehkä ansaitsisi niin monia palkintosijoja, kuin joissakin coneissa on nähty. Lisäksi pitäisi ehdottomasti erottaa fiktiivisen ja oikean elämän referenssin pohjalta tehdyt puvut omiin sarjoihinsa: tarkoitan siis, että anime/manga/pelipuvut eivät koskaan kisaa samassa sarjassa live-action/jrock-pukujen kanssa. Lähtökohta näiden pukujen tekemiseen kun on melko lailla erilainen.

Mitä vanhemmaksi tulen, sitä suuremmaksi on tullut kynnys näyttäytyä cosplayasussa julkisilla paikoilla. Koen hyvien tapojen vastaisena melskata ympäriinsä pöljissä vaatteissa, kun ei ole vappu tai Halloween. Yleensä olen pukenut cosplayn kotona päälle ja sitten matkustanut coniin, mutta vähitellen olen alkanut vakavasti harkita, että japanityylisesti vaihdan asun päälle vasta conpaikalla ja otan sen pois, ennen kuin astun alueelta ulos. Japanissahan animangatapahtumiin on kiellettyä saapua cosplayssa – naapurusto ei halua paikalle parveilemaan friikkejä ja sosiaalinen stigma animehahmona metrossa matkustamiseen on sen verran suuri, ettei kukaan edes haluaisi tehdä niin, sallittua tai ei. Minusta on varmaan tullut sen verran weeaboo, että olen ryhtynyt ajattelemaan japanilaisittain… nykyään conit suunnilleen mahdollistavat vaatteiden vaihdon paikalla, pukuhuoneet ovat auki kaikille; pari vuotta sitten pukuhuoneet oli varattu vain ja ainoastaan cosplay-kisaan osallistuville. Huomaatteko jonkin kuvion toistuvan tässä?

Japanilaisesta cosplaysta voisi vielä lausua pari sanaa. Monilla on käsitys, että kaikki japanilaiset pukuilijat ovat tosi hyviä. Luulo ei ole tiedon väärti ja vilkaisu Japanin cosplay.comia vastaaville sivustoille paljastaa, että osa puvuista on uskomattoman hienoja, suuri osa keskinkertaisia ja osa huonoja. Länsimaisilla kuvalaudoilla pyörivät japanilaiset cosplay-kuvat ovat vain jäävuoren huippu; ne edustavat usein sikäläisiä cosplayjulkimoita, huonoja pukuja kukaan ei jaksa tallentaa kuunkielisestä internetistä ja postata eteenpäin. Japanilaisilla on kyllä yksi merkittävä etu länkkäricosplayhun nähden: pro-valokuvaus. Lähes kaikki netistä löytyvät japanilaiset cosplaykuvat ovat jossain photoshootissa otettuja. Valaistus on hyvä ja rumaa naamaa on retusoitu pikkuisen siedettävämmäksi. Hyvässä kuvassa kökömpikin puku näyttää hienolta. Nyt kun täällä valkonaamalandiassakin ymmärrettäisiin, että ne conin käytävässä otetut ”hei saanx kuvan?”-pikaotokset ovat pahinta, mitä kenenkään asulle voi käydä. Niissä kun lähes minkä tahansa hienouden saa näyttämään jätesäkeistä ja palalaarin halpissatiinista tehdyltä.

« Vanhemmat artikkelit Uudemmat artikkelit »

© 2025 karikari.fi

Theme by Anders NorenYlös ↑